No.2534 胎藏入理钞

  问。义释第四云。今则以毗卢遮那法门眷属为第一。释迦牟尼生身眷属为第二。诸菩萨在悉智之间。上求下化。故为第三(文)疏释与相违如何。答。演密钞五云。疏此中第二是隐密等者。谓释迦眷属。第三院者即在第三外院也。今言第二者。谓第一先安置中胎第一院已第二。次于外第三院安置。释迦眷属。名为第二。非第二院也。诸菩萨在非智之间。上求下化者。表在三院之间。即第二院也。今言释迦第二菩萨第三者。即是从果至因说之。若约上求下化安置次第者。即名第二。故云。隐密语耳(文)私云。谓第一先安置中台等者。中台为第一。外三院为第二。故云。次往第二院。非谓三院中第二院也(为言)诸菩萨在悲智之间等者。此显诸大菩萨是三院中第二重也。然今义释云释迦第二菩萨第三者。从果至因之义也。若约上求下化次第者。应云第二。而义释云第三者。隐密语也(为言)。

  问。诸菩萨在悲智之间等文。叶第二义。何为第三耶。答。悲者释迦化道。论云救世大悲者。之故智者诸执金刚。疏云一向是如来智印。之故第一第二举悲智毕。菩萨是在彼悲智法门中。上求下化也(为言)故疏云。今此菩萨义兼定惠。又兼慈悲(文)是非谓第一重第二重中欤。若欤依疏释者。先三院行相毕今如此。交文者隐密语也(为言)。

  释迦牟尼佛。言出青龙轨。印同石山七集(矣)青龙轨云智吉祥印(空持水文)释迦轨同之。又集记第五云。各相捻空风(云云)私云。诸说不同中。今依七集也。或云。此印相捻三说不同。是他家大事。可寻慈觉·智证之门流也。亦可见对受记第四欤(云云)。

  问。经并青龙轨云。住彼而说法智手吉祥印(文)智吉祥印云说法印欤。又云。智印片手印欤。故大日经说加持印云。空水轮相持是谓智吉祥印(文)如何。答。摄大轨云。牟尼说法相智手吉祥印(文)玄法轨云。住彼而说法(钵印)智手吉祥印(空持水文)私云。此等轨意。智吉祥印云说法印欤。玄法又云钵印欤。又释迦轨云。定手水空相捻。惠手亦尔二手水空共相着。余地火风三指散立(文)二手仰覆义。似今次第。但水火异。又着不着别。又七集如今次第印文结。为应身说法相。此意以二手作智吉祥印。云说法印欤。又释迦轨说形像印云应身说法相。智手吉祥印。理手向上置脐前(文)此文意。右智吉祥印。左钵印俱说法印欤。玄法轨智吉祥印钵印。俱又为说法印欤。对受记第四云。长意大德说中。但右申仰右空火捻向外名说法印。左名钵印(文)此文似钵印不名说法印。然住此印相说法故。俱可名说法印(矣)诸轨多分云智手吉祥印。常云智吉祥印者。智手作此印故欤。或两手合云智吉祥印欤”