No.2534 胎藏入理钞

  能寂母。印言俱出青龙轨。大经四云。如前佛顶印是佛眼印。复有少异。谓金刚标相(文)疏十三云。佛眼印如前佛母印作之。是中少计异者。谓开空头指。令去火背。一来计不相着。如仰五眼之形即是也(文)经金刚标相者。二风不付火背。似五眼形云尔也。御口决云。不相著者。风火间开拟眼也(云云)私云。经疏意二风端不付火。标杵形(矣)玄法轨云。内缚中火屈风在火背。一麦不相到(文)广轨云。次右莲花中显示遍智眼○是名能寂母○印如佛顶眼同。金刚标相异(文)摄大轨(文异)意同。御作次第佛眼(内三古印)御流又同。

  毫相。即言出青龙轨(矣)轨云。右拳置眉间(舒风指。空左内掌文)摄大轨云毫相智拳。风[/卽]置眉上(文)对受记云。惠拳以风中[/卽]。指白毫处(文)。御作次第云。智拳置眉间(文)。御流次第。右手作拳(胎举)置眉间(云云)御口决同御流印。

一切诸佛顶。印言出青龙轨(文)。轨者一切佛顶。惠手指聚印顶。成密印(文)玄法轨全同。广大轨并经·疏意同之。御作御流又意同。

  问。何故云一切佛顶耶。答。大疏云。谓十佛刹微尘数佛顶。佛顶者是尊胜义。最在在身上。即十八不共法之别名。此尊形像一同。释迦具大人相。唯顶肉髻作菩萨髻。亦住宝处三昧(文)。

  白伞盖佛顶。印言出青龙轨(文)。轨云。次南五佛顶白伞盖坚惠风(真金)定掌覆如盖(文)。玄法轨同之。广·摄两轨并大经意同。疏十三云。次白伞盖佛顶印散舒左手。令指头相去。各寸计以为伞。右手作拳。而竖风指。指为柄以拄左掌心是也(文)。御口决云。以右风头指左火根也。御作等印相。意同青龙。注真金者五佛顶中。白伞盖其色金色故欤。故大疏云。次于释迦之南。置五如来顶。第一白伞(真金色)第二誓耶此云胜(郁金色)第三微誓耶此云最胜(浅黄色)第四帝殊罗施此云火聚(极白色。亦名高亦云火聚)第五微吉罗拏此云舍(浅白色。亦名除障。亦名捻除。亦名摧碎云云)私云。余佛顶下举故具引之。

  胜佛顶。印言俱出青龙轨。轨云。胜顶前刀印(金色文)常喜院云。经并广·摄两轨大意同之(云云)私捡云。广大轨云。胜顶前刀印(金三补吒文)七集云。大惠刀印(云云)御作御流两次第同之。

  最胜佛顶。印言俱出青龙轨(矣)。轨云。最胜印金轮(浅黄文)。私云。金轮者转法轮印欤。故大经云。如前轮印是最胜佛顶印(文)。疏云。如前转法轮印是也(文)御作次第云。最胜佛顶转法轮(文)御流亦尔也。

  光聚佛顶。印言者常喜院云。咒同青轨。印师传欤(云云)青轨云。火聚如来顶(白)玄法轨云。浅白也。广·摄二轨火聚印。与佛顶同。七集云。火集佛顶印。以定惠手合为一相。其地水轮皆向下。而申火轮。二峰相连屈二风轮。量于第三[/卽]上。置虚空轮。如三目形。置火聚佛顶印也(文)御作御流次第。内三古印(云云)法皇二卷次第云。合掌地水入月。火峰以风着火。申空推火侧(文)。