No.2534 胎藏入理钞

除一切盖障菩萨。印言俱出青龙轨(矣)轨云。福智虚心合地水入月(空持水甲)并合风火轮。如持摩尼珠(文)。御口决云。二风作宝形也。理性院风火俱作宝形也。二说中后说虽顺轨文。经轨口传中。就师口为秘说也。御作御流次第不举此尊。法皇二卷次卷列之。疏云。此菩萨及诸眷属。皆是大慈悲拔苦除障门(文)。

除疑怪菩萨。印言俱出青龙轨(矣)。轨印文如次第也。玄法轨云。尊右除疑怪内缚竖火空。宝瓶置一股(文)(疏云。除盖障侧作二使者。今此菩萨在除盖障右也)(文)广大轨云。定惠内叉拳次舒屈上[/卽]。宝瓶上金刚(矣)摄大轨意同也。御口决二火圆合也.御作次第云。次大爱乐(亦除疑怪)内缚二火刀御流次第意同.私云。御口决虽似违仪轨等。师口为本如先成(矣)就中法皇二卷次第云。内缚火轮圆属(文)御口同之。御作次第大爱乐者。不空罥索经说也。对受记除疑怪文云除垢(文)真言少御作御流次第等异。……….法皇次第咒。同今次第也。

  施无畏菩萨。印言俱出青龙轨(矣)轨云。罗婆诸(三字种子)阿佩演那那(无畏施也)娑缚(二合)贺(引)御流次第归命下加罗种子也。仪轨三字为种子。下除恶趣救护惠真言。仪轨如今次第。种子字下有沙难二字。御作御流次第无此二字也。二卷次第如今次第也。

  除恶趣菩萨。常喜院云。咒同青龙轨。印似集记有传(云云)大日经青龙轨。如今次第名。惠运记云灭恶趣。不空罥索经云舍恶道菩萨。现图云破恶趣菩萨也。青龙轨云。一切众生无始无明覆故。常在三恶趣中。尊名似得五力。愿举之令清凉。令一切众生出三界也(文)御作次第施无畏云。表五根力也(文)今轨除恶趣云。得五力聊异。然二菩萨俱可依五力欤。故疏说施无畏印云。地为信。水为进。火为念。风为定。空为惠。此印即表五根力也。又说除恶趣云。似诸众生无始以来以无明故。常在三恶。今此圣者得是力。举之令升(文)故知通二菩萨也。御作次第高擎右臂。申五轮。如打物势。破地狱拔众生(文)。

  救护惠。印出玄法轨。言出青龙轨(矣)青轨云。披护惠菩萨悲手掌左心左拳安腰侧(文)。私云。悲手者惠手。悲是后得智所起故。广大轨云。惠悲手掩心(文)问。何故名救护耶。答。青轨云。忆念本愿。除一切苦故。故名为救护。今呼彼名。令忆本愿。而救护一切也(文)又云。又名哀愍惠(文)私云。依哀愍救护众生也。

  大慈生菩萨。印言俱出青龙轨(矣)轨云。大慈生菩萨惠风持花(散之文)广大轨云。直空水持之(文)疏十三云印如前无畏施手。而以空风指捻。如人持花之状。余三指立而向上即是也(文)御作御流次第如今次第印。