No.2535 薄双纸(遍知院御记)口决 |
No.2535 薄双纸(遍知院御记)口决

  种子。.。三形。三钴杵。金刚智轨云。观自心花内威光盛月轮。吽字成独钴变成忿怒尊(文)问。独三相违如何。答。三卷轨中。右一手持底里赏俱金刚杵(文)御口云。三钴金刚杵也。故知三形依不空轨也。道场观又用彼轨说(矣)然则黄童子独钴青童子三钴欤。又不空轨中右手持独钴金刚(云云)此说如何。答。御自笔记云。如是相违诸尊通例也。不可必会欤(云云)。

  尊形(黄青)御口云。黄童子者阿弥陀化身。青童子金刚萨埵变身也。东寺无修此法。但三井修之(矣)私云。金智一卷轨中题云。无量寿佛化身大忿怒迅俱摩罗金刚(文)(奥题云。大忿怒金刚童子)道场观云。身色如黄云(文)依此文。定知弥陀化身黄童子也。又不空三卷轨中云。身如吠琉璃也(文)(广略同也)彼轨金刚手所说(见)依此轨成青童子金萨所变义给欤(里云御自笔云)黄童子金智译慈觉请来一卷轨说。题目既无量寿(云云)诚勿论也。青童子不空译大师并慈觉智证安然等请来三卷轨说。大师御流用之。又勿论也。抑三卷轨上卷。种种璎珞以庄严。身如火色(文)亮惠阿阇梨云。火色即黄也。仍大师御流青黄两童子习之(云云)为才觉出之。不可必依用欤(已上里云)。

  道场观。不空轨上云。其像独身从海涌出住大海中。身如吠琉璃色。身有六臂。臂膊??停相貌充满。面有三目。其目赤色首戴宝冠。狗牙上出。口咬下唇。颦眉威怒。又于海中画一宝山。像以右足踏于宝山。山上有妙莲花。以承其足○于火焰外有其雷电。以相补翼(文)金智轨云。观自心花内威光盛月轮。吽字成独钴变成忿怒尊。右置左微屈蹴踏于青莲。身色如黄云发赤直竖耸。璎珞以严身。漫胯用虎皮举。惠上执杵。定下施无畏。摧伏天魔军神通力无比(文)问。底哩赏俱金刚杵者何杵乎。答。御口云。三钴金刚杵也。问。母沙罗棒者何棒耶。答。如铁杵形(文)。问。如铁杵形何形耶。

  答(御自笔记云)杵者キネ也。只普通棒欤。但见绘像。件棒形上如独钴杵下如杖。下头有绪T79027701.GIF其形如此。母沙罗棒者此形欤。棒一头如铁杵形(云云)此绘图令符顺欤(已上)。

本尊加持。初根本印言。此印言出不空三卷两轨下卷。又一卷仪轨经中有此印言。金智轨中出明(矣)。

  次独钴印并言。御口云。此印有三说。二大或押二中。或押二无名。或押二小。今用第三也(云云)私云。付不动修祈雨法。押二无名。深义更问(御自笔记云)水指尤有其谓欤。未习也私云。或口传云。以空押水。空中水可思之。又今印云龙索印。尚尚有深义。传记有惮欤(请雨经法时可注欤)此第二印言三轨中出如先印言。但彼三轨中俱今独钴印用前第一根本明。又用前根本印。印身五处用今明(云云)。

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