No.2535 薄双纸(遍知院御记)口决

  发愿。本尊圣者。吉祥天女。侍女眷属。部类天众。或吉祥天女。一切佛母。梵王帝释。诸眷属等。

  道场观。月轮中有.字。取真言中字为种子也。问。字义如何。答。.吉祥也。金刚吉祥真言可思之。此道场观依集经欤(已上)左手持如意珠右手作施愿。问。集经中左手持如意珠。右手施无畏(文)毗沙门经云。右手作施愿手左手执开敷红莲花(文)。相违如何。答。皆非无表示。今次第依内山次第欤(御自笔云)今次第依内山次第欤(云云)。内山亮惠事欤。然者石山内供岂依亮惠哉。尤不审如何(已上)推云。左右手如次福智二严也。谓福手持如意宝以后得大悲手施与一切众生之义欤。集经意左如先。右手众生与福令无畏故作无畏手欤。毗沙门经意。左手以宝珠替开花。是此宝珠即表佛性心莲欤。大日经云。大菩提心如意宝(文)可思之。或又此宝珠非雨世财。又有开本有心莲之功故持莲也。左右梵王帝释四大天王围绕。问。吉祥天多门天妻女也。四王犹不可围绕。何况梵王帝释何为眷属耶。答。经既云。大吉祥天女菩萨摩诃萨梵释何不恭敬(矣)又经云。一切释梵护世赞扬称叹(文)又经云。俱胝如来围绕(文)如来既然四王不围绕乎。故知。深位大士假示多门妻女姿欤。或又此天是论其本深位菩萨故。实类梵释天四王围绕欤。或又互为主伴义欤。例如随行对法时心王随净惠(矣)或又极乐曼陀罗观音安中台八佛居八叶。委如先记。可思之(御自笔云)觉洞院口云。师云。此天毗沙门妻下贱吉祥菩萨殊本地显尊也。仍如此(云云已上)。

  象王以鼻缠取贤瓶。问。以鼻取瓶事有何意耶。答。集经云。瓶中倾出种种宝物灌于功德天顶上(文)故知。天女顶上为灌宝物缠取之也。俱胝如来围绕此天女菩萨。

  问。何故如来围绕天女耶。又菩萨天胜劣异。何云菩萨耶。答。初问准前答可知之。次菩萨者约本身。观在萨埵化身故。或约当体欤。如释论中此中菩萨言通收三聚一切众生(文)或又法界曼荼圣众云菩萨则皆菩萨也。云天则天也。不满诸德圣众无故。依之疏第一云。若少分未等一法未满即不名集会(文)集经第十云。其功德天身端正赤白色。二臂画作种种璎珞环钏耳珰天衣宝冠。天女左手持如意珠。右手施无畏。宣台上坐。左边画梵摩天。手执宝镜。右边画帝释天。如散花供养天女。背后各画一七宝山。于天像上作五色云。云上安六牙白象。鼻绞马脑瓶。瓶中倾出种种宝物。灌于功德天顶上。天神背后画百宝花林头上画作千叶宝盖。上作诸天妓乐散花供养(文)毗沙门经云。如毗沙门法中引之。

  召请。大钩召印明。或次第云。作八叶印。以右头指召之。唵摩诃室哩野曳醯翳呬……(如四摄印并拍掌)石山次第用此印言。但不加四摄明(文)。