No.2535 薄双纸(遍知院御记)口决

  御口云。此中通身白色者遍身白色义也。又如菩萨形者此尊本菩萨。而云如菩萨者简明王等忿怒形而为示柔软形义云尔也。簸箕光者其形如并列剑其色五色云簸箕光欤。未详定(矣)宝珰者耳珰也。耳珰者耳金也。环钏者手颈环也。问。修习般若轨(不空)云。□其殿中观地字门成般若○佛母。次十波罗蜜围绕及八供四摄钩锁并八方大众皆本种子观想而成(文)围绕眷属相违如何。答。尊法经法既异。何必一同(矣)。

  问。秘藏记云。五大院中座般若菩萨(天女形白肉色并在六手。一手持梵箧。五手作契印文)两手六手相违如何。答。此又准前也。故般若菩萨法三目六臂(见)问。若尔二种形像有浅深欤。如何。答。御口云。依臂多少不可定浅深欤。私云。御口云。诚可然。且存一义者。可有浅深也。所谓心经出集经中。此释迦所说故。般若菩萨法出修习般若轨。彼大日所说故。依之秘键云。又此尊真言仪轨观法佛金刚顶中说。此秘中极秘。应化释迦在给孤园。为菩萨天人说画像坛法真言手印等。亦是秘密陀罗尼集经第三卷是○显中之秘秘中极秘。浅深重重耳(文)此中显中之秘者心经法也。秘中之秘者般若菩萨法也。既云浅深重重。岂夫不然乎。

  (里云御自笔)依手臂多少浅深事可有二意欤。一如前义(秘键意也)二臂浅六臂深也。一六臂浅二臂深也。仁王经仪轨云。二臂(左手般若梵箧。右手说法印云云取意)集经第三云。二臂(左经函右施畏手取意)三家次第云。般若菩萨此尊有六臂。各作六度印。以知惠总摄五波罗蜜(文)此两三文意。六臂表六波罗蜜之总摄。圣教通例以总摄多含为甚深。既以般若含摄五波罗蜜。二臂般若梵箧(或经函)施无畏等总摄五波罗蜜。智度多含施无畏说法大悲利物之标示。甚深甚深。可思之。何况或先德云。仁王经轨意四种法行之。修习轨息灾欤(云云)。仁王轨多含之习又以显然也。例二臂不动如常途。四臂不动天等中尊也。先师受常喜院口传云。二臂身是本身也。更现四臂。是杂类者易见身也(云云)四臂浅近之身。可思之。秘键意又专可信之。所诠依机随事可斟酌者欤(已上御自笔)。

  问。何故修习般若轨云。金刚顶说耶。答。彼轨中既说真言仪轨观法故又大师三学录中以彼轨摄金刚顶部故。又以仪轨云经云云佛说。是大师处处通例。况彼轨中。我今依瑜伽演说观行法(文)岂不云佛说耶。问。彼轨中虽举种子尊形。全不示手臂形相。若尔何以六臂为深秘乎。答。虽不举手臂。秘藏记中释五大院中般若菩萨云六臂(云云)岂非法身说耶。付中仪轨中举眷属。十波罗蜜八供四摄也。集经中二天十六神也。是又非法应二身所说浅深耶。然则右次第心经法二臂尊。般若菩萨法六臂尊。良有以也。