No.2535 薄双纸(遍知院御记)口决 |
No.2535 薄双纸(遍知院御记)口决

  道场观。不空仪轨云。若复有人欲供养者。当画地藏菩萨像。内秘菩萨行外现比丘。左手持宝珠。右手执持锡杖安住千叶青莲花。东北方画观自在菩萨。东南方画势至菩萨。西南方画金刚手菩萨。西北方画文殊童子。四大菩萨各卒眷属。本师无量寿佛最后慈悲身体围绕(文)又无畏轨云说画像法。作声闻形像者。着袈裟端覆左肩。左手持盈花形。右手施无畏。令坐莲花。后作居坐大士像。顶着天冠。着袈裟。左手持莲花茎。右手如先令安座九品莲台(文)私云。形像依后轨初说与初轨说欤。两臂中左手依初轨。右手依后轨欤。秘藏记云。地藏菩萨白肉色。左手执莲花。上幢幡右手持宝珠(文)次第三形注莲花上有幢者。顺此记文欤。高尾曼荼罗地藏院地藏菩萨两手持物如记。右手当心。掌仰上在一圆珠也。此像头着天冠。如常菩萨形。非沙门形也。同无畏轨后说也(里云)大疏第五云。次于北方画地藏菩萨。于种种间饰杂宝庄严地上。以金银颇胝水精四宝为莲花座。令穷极巧丽。其菩萨在花台上。光焰周遍其身如在胎藏。故云处于焰胎也。此圣者主持宝王心地性中性起功德无边宝藏故。其幖帜以一切珍奇杂宝绮错庄严也(文)(已上里书)问。现比丘形有何故耶。答。御口云。初出现娑婆世界时示此形也。是即令此界众生出离之表示也。出家形是出三界相故,问。莲花上幢方如何。答。高尾曼荼罗图云。T79024301.GIF

召请(大钩召)。无畏轨云。次请印二羽三补吒进力来去(文)三补吒先虚心合掌也。明不出之。

结界。军荼利。宝部金。又马头(莲花部台)御口云。军荼利根本印。两手各以大押小甲。余三指离立如三钴交腕。顺逆各三转。明各一反。大小二咒中随意用之。小咒。…….

  本尊加持。御口云。两种印言俱出于胎藏也(但后印本次第用钵印。今印作内缚颈次第印也)问。两印表示如何。答。初印御口云。二中离立是表黑白二幢也。地狱中众生恶增时现黑幡。善增时现白幡。彼众生善恶增者依殁后追善也。又义云。二幡福智二严也。从彼二幡出生福智受与众生欤。

  字轮观(五大)散念诵。问。何故用宝生言耶。答。地藏南方四亲近中幢菩萨。宝部尊故用部主言也。问。仪轨中云本师无量寿佛(文)何违此文耶。又宝部尊义用宝生者。可用幢菩萨言(里云御自笔)地藏金界宝部胎界莲花部也。今付宝部用宝生也。若付莲部时可用阿弥陀(云云)问。尔者印言不用幢菩萨。二种共用胎藏乎。答。印言等且付仪轨用之欤(已上)。

  赞(四智)问。别赞(如何)。

  礼佛。御口云。梵号中..地..藏也。

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