No.2536 秘钞问答 01-08 卷 |
No.2536 秘钞问答 01-08 卷

问。作三类形事如何。答。仪轨云。相应者天孤七。地孤七。人形以面染蘖作之。慎莫示他人。师密自设少许面作之。以墨书其咒咀怨家姓名。若不知其字。注其在所乃至国郡乡其宅其修其坊男女(文)御口决云。如轨或面或??染蘖作之。然近来有其烦。故二寸四五分许形木雕。以其折纸用之。天弧鸱地孤即孤也。人形着帽子形也。此形通男女僧俗故也问。三类形重置如何。

答。御口决云。天上地中人下重之入小瓦气。以小瓦气覆盖。头方向外(或不定)置右胁机上(在前如图也)护摩终欲烧之时。先取盖乍器取之。三形类方向炉置金刚盘上。又折人形怨家姓名可书也。观修寺仁济口云。小土器二重(下器为受灰也)盛三类形。又上置土器。烧时三土器开立置。以箸筴人形。诵咒烧之。一土器受灰。次天。次地。作法如先。烧毕以二器重灰器上置本处矣(云云)理性院云。先取人形等。以咒加持七反烧之。人天地次第也。古天人地随折可有用心事也。

私云。三流说其次第是异也。可寻之。

问。弓箭等事如何。答。先本尊左右立弓箭大刀等ウルハシキ间弓箭太刀也。施主调送也。弓张立。箭倒立也(本尊右方)薄草子羽上立之。太刀抽鞘立也。本尊左也。或云。劝修寺严觉鸟羽院御时。此法被修ケルニ。弓ヲ弦ハツシテ立タリケレハ。院被御览。故僧正(范俊)ハリテコソ立シカト敕定アリケリ。玄秘抄云。严觉奉仕院御修法。承仕前行备物具之间。佛前太刀此图定张立之。而院被仰承仕云。弓弦ハツシテ可立。故僧正モサソセシト(云云)此为定说。或人说误欤(又矢置炉边秘妙与薄异也。薄抄炉左边。矢羽向行者方置之前矢如今。羽向右方置之。玄秘同之)。

问。以桑弓苇矢置坛。射六方事如何。答。置坛上事如图。射六方事炉前弓矢取上下四方射之。四方引幕射之。上方天井射立立。下方左机与礼盘之间射之。六筋射一筋残具弓置之(云云)其射散矢伴僧中随使取集入炉中烧也。报恩院僧正御房被修此法时。光贤僧都取集烧炉。苇矢六寸许纸ヲ羽ハサミテシリヲソキトカスナリ。弓一尺二寸许可作之。射散矢承仕可作加(矣)理性院流射之由シテ其矢取置机。实不放射也。又后时此矢用也。当流每作加之。但所残矢未定何(矣)泽抄弓一尺二寸。矢五六寸(云云)结愿时射弓之后顺匝。弓箭七具并胁机弓矢等。于炉中烧之。秘密抄云。投三类形于炉。其上三矢射毕后。东西南北天地射之。是秘说也(云云)问。大小结乳木用何物耶。答。苇矢ハイテ为乳木也。其长息灾调伏随法可定寸法欤。泽抄长四寸八指也(云云)西南院之二十一乳木许矢ハキテ用之。百八ハハカスシテ用之欤。宝地院之说二十一乳木苇ハカスシテ用之。百八余木被用ケリ。理性院次第奥云。此法异也。常调伏法以苇为乳木。长四寸(云云)泽抄云。付息灾行时不用苇矢。只例乳木也(云云)。

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