No.2536 秘钞问答 01-08 卷

问。何故此真言名随作事业成就乎。答。妙抄云。随作何事。若诵此咒悉皆成就(云云)师主口传云。今此咒用不动独古印(秘说云云)此法众物以此印可加持之(云云)私云。理性院宝心次第又用五个印言。第一印言如今次第。第二印。口决云。虚心合屈二头指押二中指后(似佛眼印)明今次第三明也。第三印。口决云。内缚二头指立合小屈之(出釼印)明今第三明也。第四印。口决云。连合二头环。二大并入中。二头索也(云云)…..第五口决云。决定成就真言(今次第第四言)印内缚立二中指合如针(右像结此印也)又更秘印明。口决云。瓶印…..(最秘)泽抄本尊加持二印二明也。初根本印秘密心真言(今第二言)又印(二手虚合屈二头指当中指上[/卽]。二大指并押出三十卷第三卷也)薄草子用二个印明。今次第第一第二印言也。

问。正散念诵何等言乎。答。如次第出之。泽抄云。正念诵事业成就咒。散念诵佛眼大日无量寿本尊二咒八字马头一字(云云)理性院用两说。

问。散念诵何举准胝乎。答。六观音中入不空罥索时。除准胝故欤。

问。伴僧后加持咒何等乎。答。今次第俱用第二咒。泽抄同今次第俱用秘密心真言(云云)理性院两说。一说同今次第。一说用作事业明。

问。字轮观何等乎。答。次第里云。石山别在之。金云.等(云云)

五大又石山图

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问。护摩作法如何。答。

部主段(马头或圣观音)护摩抄云。部主忿怒王自加持(独古印)召请(同印。右头召)。

本尊段。自加持二手合掌。虚掌屈二头指当中指侧上第一[/卽]文。其二大母指相并平伸。真言。唵钵头摩陀罗阿暮伽惹野泥主鲁主鲁莎呵。召请同印。二大指召之同咒。诸供物同咒。加持物。唵阿暮伽毗阇耶??泮吒。拨遣准召请(云云)泽抄云。召请芥子等皆用作事业明(云云)。

问。今此尊四法本誓中何乎。答。小集四法中息灾出之。本誓中不举之。仁录同之。

白衣法(密号离垢金刚)。

问。今尊何故名白衣乎。答。成就院抄云。此是莲花母。白是本净菩提心。莲花种子所含藏处。万德庄严从此出生。故以为名(云云)私云。彼七卷抄理性院次第白衣法外大白衣法有之。

问。今此尊法依何经轨乎。答。金宝抄云。白衣观音元指イル次第。或说以叶衣观音即为白衣。或师以白处尊为白衣(或说用莲花部母者即此也)不空罥索经第八云。白衣观世音菩萨。左手抟胁髀上。仰掌执不开莲花。右手侧扬掌半跏趺坐(云云)如意轮经云。白衣观世音菩萨(云云)第九云。白衣观世音母菩萨。左手执开莲花。右手仰伸脐下半跏趺坐(云云)又云。第二十二云。次半拏罗婆徒你白衣观世音菩萨。手执莲花(云云)胎轨云。白处尊发冠袭纯白。钵昙摩花手(云云)大日经疏第五云。半拏罗嚩悉宁。译云白处。以此尊常在白莲中故以为名。亦戴天发髻袭纯索衣。左手持开敷莲花。从此最白净处出普贤故。此三昧名为莲花母也(云云)或师云。白处者白衣是也。唐折本宝冠上覆白缯。左右端垂肩上。验知不空罥索经第八·九·二十二·三十并云白衣观世音母。又皆有半拏罗婆徒你之句。又十一面轨白衣真言有此句。又大疏译云白处(云云)理性院次第云。公家依宿曜勘文彼行之。七曜攘灾决云。一切星曜不吉祥。诵此真言能令吉祥(云云)。