No.2536 秘钞问答 01-08 卷

大坛一面(六尺五寸。加炉桶)小坛一面(三尺五寸)。

胁机三前(一前小)灯台六本。

礼盘一脚。半叠二枚。

坛敷布二段。蜡烛布一枚

佛供覆布二丈。芥子袋。

大幕二帖。坛供米十一石九斗(八石四斗大坛供三石五斗小坛供)。

五谷各一斗。油一斗四升(一斗五合大坛供三斗五合小坛供)。

阏伽桶二口(加杓)。长柜二合。

供所杂事(如常)。三寸针二连。

铁锤一柄。新锄锹各一柄。

阿阇梨。伴僧八口。承仕二人。驱仕四人。见丁一人。

净衣(白色)。

右注进如件。

年。月。日。阿阇梨大法师。

卷数。

佛眼。大日。本尊。八字。马头八方天。护摩一字。

问。前代勤仕人谁乎。答。近江守显隆宅。天台永意阿阇梨镇之。幡磨守家成八条新宅。东寺永严律师修之。

又天养元年十月二十三日(日曜)当第七日有此镇(云云)宽信行之欤施主可寻之大势至(密号。持轮金刚)。

问。此尊种子三形如何。答。如次第出。泽抄同之。七卷抄云。种子.或.。三形同次第也。御口决云。观音势至施大定大悲德也。故观音种子加摩多表大定义也。未敷莲表众生本有心莲也。

问。劝请发愿如何。答。如下出。泽抄云。大慈大悲得大势莲花部中诸圣众。

问。道场观尊像如何。答。泽抄等同之。

问。本尊加持印言何。答。泽抄云。印虚合如未敷莲花(文)七卷抄同之。今次第印如初割莲花。但违三摩耶形欤。就中此抄以初割莲花为观音乎。言泽抄七卷抄有三.也。归命三髯髯索莎呵(云云)。

问。何故名大势至乎。答。大日经疏第五云。得大势至尊。如世间国王大臣。威势自在。名为势言。此圣者以至得如是大悲自在之位故以为名。所以持未敷莲者。如毗卢遮那实智花台既成毕已后。如是种子普散一切众生心水中。更生未敷莲花。此尊亦同是处。亦能普护一切众生潜萠之善使不毁伤。念念增长即是莲花部持明王也(文)宝积经云。以智惠光普照一切。令离三途得无上力故。此名大势至(文)。

问。召请结界等如何十八道字轮观五大。

问。护摩本尊段印言如何。答。自加持本尊印言。召请莲花心印明。诸供物加持物同咒。拨遣准召请(矣)。

问。此尊四法本誓何。答。小集四种法本誓中不出也。仁录本誓中灭罪举之。传受集云。调伏时钺斧。

问。真言参髯髯索者何义耶。答。胎藏青龙轨云。髯髯生义。二重上生烦恼障。下生所知障。入阿字门即不生。有大空点。谓除二障得大空生也。索不动义。种子。动法有生灭经动。不动义。皆是不安相。傍加二点同于涅槃。即是竖义也离二障同于大空。如诸佛位(文)。

私云。台藏真言有三参字。今释不解。今次第有二.字。自契今释(矣)。