No.2536 秘钞问答 01-08 卷

问。今尊种子三形何等乎。答。次第云。种.三八辐轮(云云)劝修寺有二说。初重说云种子。.三形千辐轮(云云)第二说同今种三也。又十二辐轮也(云云)泽抄云。白莲华上有.字。变成金轮。云变成摄佛顶(云云)又劝修寺以..二字为本尊种子。是则两部不二尊故普用二字。即理智冥合成佛之体也。

传受集第一云。种子.三金轮印智拳印大师御传也(云云)。

问。劝请发愿句何乎。答。如次第下出之。

小野劝请集云。大佛顶或(一字金轮转轮王三十七尊诸圣众)。

金轮佛顶转轮王。八大佛顶诸转轮(文)(今次第依后句也)泽抄用初劝请也。劝修寺云。一字佛顶尊。八大转轮诸萨埵(文)理性院云。金轮佛顶转轮王。八大佛顶诸转轮(云云)。

私云。依劝请句者可智拳印大日。道场观劝请恐似相违欤。然为显理智不二义劝请道观各用随一欤。

发愿句如下出之。理性院云。金轮佛顶八大佛顶诸大转轮(文)初二句同劝修十字者。八佛顶种子加中尊..欤。若依炽盛光佛顶。十字真言者加..欤。

问。道场观依何乎。答。玄秘全同依彼观也。元抄有二说。后说(云云)坛上有.字。成大莲华王遍法界。其上有.字。成宝宫殿。其中央有七宝师子座。上有白莲华。其上有.字变成金刚轮。轮变成摄一切佛顶轮王身即大日也。紫摩金色。住法界定印。印上持八辐轮八佛顶八恒沙俱胝诸尊七宝前后左右恭敬围绕(云云)。

私云。理性院劝修寺八佛顶不观种三直观尊形也。

问。观中大轮一一轮辐间出生八方八色金轮。今此大轮定印所持轮。此轮所生八方轮花上有八佛顶八佛顶是似本尊所持乎。

答。从所持轮出生八轮。居本尊前后左右。由八佛顶为能围绕眷属也。故泽抄云。右施佛身。有光聚佛顶(乃至)无边音声佛顶。此外七宝围绕(云云)。

问。觉洞院御口决云。中尊持轮平可观之。轮辐之间八佛顶居故(云云)此又非佛顶为所持乎。答。私云。若所持轮如大威德所持轮。竖观之者所生八轮难居本尊前后左右。故所生八轮又平可观之。

问。八佛顶次第何乎。答。如次第出之。劝修寺广泽理性院又同之。金宝云。二卷仪轨上卷四方四隅次第也。小野真言集最胜为始。广生为后(私是左右为始。顺次第欤)最胜无边光聚广大白伞胜佛佛尊胜极光。贻藏次第白伞胜佛最胜光聚除障广生发声无量声。定元律师物语云。石山内供对般若寺僧正问八大佛顶次第。僧正授云。最胜佛顶为始。无边声为后。朝此读僧正夕顿灭。仍不能寻其由消(云云)已上妙抄。

私云。今八佛顶次第又异上三次第也。

问。八大佛顶各有异名耶。答。尔也。金宝云。最胜(金轮摄诸轮王)无量声(无边声以响遍照)光聚(神通放光)发生(广大。大转轮。高佛顶。破魔)白伞盖(异相奇特)胜佛(无比)尊胜(除障。舍除。摧毁。除魔。摧碎)广生(极广。最高。难都。辨事。黄色)已上依小野真言集内供道场观传事集等注之(云云)。