No.2536 秘钞问答 01-08 卷

私云。此意中台大日虽为本尊种三是.钩也。

理性院大日种三.塔。尊法界定印也(不安钩)智证曼荼罗劝修寺说遍智院造智定是异。正不如何。祖师记作未资邪正虽难知。本仪轨云手结法界定印。云智拳印。仪轨又分明也。又常喜院所持曼荼罗中尊智拳印大日。光无种子尊形等。左不动。左手持索。右手持钩(有火炎)右二臂降三世。左手拳持乳前。右手执三古杵。三尊俱坐像也。遍知院三尊同此欤。劝修寺智证请来云法界定印。颇不审(矣)报恩院御记云。智证请来云。曼荼罗只中央大日。左右不降二尊也。此外尊胜无之。遍知院堂本佛是也。故僧正令造立也。此习三井珠令秘密也。其相承三井觉猷大僧正兼意阿阇梨常喜院故僧正愚老。其后当流又令秘之。故圆满院僧正愚老令寻申之处。大惊叹件本尊御经藏有之。年来不审之处令闻之殊所感也(云云)愚老退出之后。不日开彼经藏。拜见之(云云)委细口传趣不可记之(矣云云)。

问。二臂降三世依凭何等乎。若尊胜观图曼荼中降三世。或六臂或四臂。光台院御室御本尊尊胜曼荼罗。半月中四臂降三世图之。若尔二臂何怪。无畏一卷二卷仪轨俱四臂。不空轨不出降三世不动。常图六臂。依何乎。无畏轨上云。下左边画降三世尊。于半月轮邪立走势。青色狗牙上出。四手。两手结三昧耶印。一手结心印。一手执缚折罗。左边三角赤光中画不动尊。于盘石上半跏趺坐。一目怒出。一目合咬。下唇一边反出。赤发交锁垂下左边。身复肥满如童子形。右手把剑。左手执索(文)。

问。不动三世居三角半月。有何由乎。答。御口决云。不动菩提心体故三角火轮形也。所谓净菩提心断人法戏论如火烧薪。故云见我身者发菩提心。可思之。三世半月风轮形。即显菩提心用。谓本有菩提体依修生智用而显现如风令火增感也。或师传云。尊胜曼荼罗表五轮。谓中央月轮是水轮。三角火轮。半月风轮。六个飞天空轮。五净居天空居天。故此五天加善住天子。故成六天也。下香吕是地轮也(香吕灰置故。灰地摄也)道场观初云。五大所成法界宫兼之。问。观中前有香吕像上有宝盖(文)如何可训乎。答。有二说。像字属上句读之。或属下句读之。属下句为正(矣)故仪轨上云。两明王中间修瑜伽者座前香吕。其像上画宝盖。两边画六个垂云首陀会天。童子形。半身踊出。各执香花宝鬘等(文)既云其像。可属下句也。

问。召请结界何等乎。答。薄草云。召请大钩召。结界不动(或降三世)问。赞何等赞耶。答。下云。四智不动(云云)问。礼佛句何等乎。答。如下次第出之。

问。礼佛梵号何等乎。答。里云。怛?噜迦乌瑟尼沙尊胜梵号也。若欲略时只是许用不唱八佛顶也(云云)常院图像抄又以此为尊胜梵号也。