No.2536 秘钞问答 01-08 卷

私云。范俊僧正宽信法务塔为本尊。不悬别本尊欤。

然大僧正悬曼荼罗。坛中安塔用塔印良有以也。塔是大日如来三昧耶形。故彼抄下云。此法以塔为本。然者率都婆印尤宜可秘之。大日为本尊(文)可思之。故或抄云。宝珠大日如来三昧耶形也。以塔为本尊。置三昧耶身欤(云云)授心抄相轮塔者。或记云。相轮者九轮也。樘者柱也。九轮表九界轮回也。圣位经云。从无见顶上相流出无量佛顶法身云集空中可成法会。光明遍覆如塔相轮(文)或记云。问。坛中安宝珠心如何。答。此法付增益行之。故以宝生尊为部主之心欤。此传无妨。又遗告云。如意宝珠自然如来分身。惟真言如意宝珠也。口密之密辄任仪轨(云云)此文宝珠为大日三昧耶形。大日灭罪众生罪障增福延命即是尊胜佛顶也。故仪轨下所言悉地成就七种梦者。说五部灌顶。而亘五部皆亦尊胜佛顶大摩尼宝。大日既摄五部也。七梦出仪轨(矣)如疏五云。真陀摩尼通诸佛菩萨三摩耶形(云云)又此心欤。此事书载有恐有惮。只为了法之旨。一旦注愚案早可破之(云云)。

问。摩尼通诸尊。具经疏文如何。答。大日经一(具缘品)云。复于南方救世佛菩萨大德诸尊印。号名满众愿真陀摩尼珠。住于白莲上(文)疏五云。次后于大勤勇南至于维作一切诸佛菩萨真陀摩尼印。此是净菩提心无行愿之所集成。常能普两世出世间一切财宝诸救世者。皆从性净莲花台中现如是宝。故云住于白莲上。阿阇梨言此是通一切印。亦可于诸方面皆置之。若诸佛菩萨经中不言所持印相者。亦执此无价宝珠。皆得也(文)问。幡长寸法悬方何。答。玄云。中央幡三丈。八流各八尺也(云云)金妙中央三丈。四隅九尺(云云)玄一本九尺。金奥八尺(云云)玄妙等四隅各悬二院。授心四方四角各一流也。中央幡长故中央塔后卷置之。六帖玄秘图打悬一チカへス。

<PIC>T79033501.GIF</PIC>

如法尊胜次第图一倍ワナヲサクルナリ。

问。四边八尺或九尺。中央三丈乎。答。决疑抄云。问。用大幡不局祈雨。如法尊胜法用大幡有何故乎。答。一字轨云。供幡起胜魔(文)依此文今为胜魔用大幡。不存表示故不立屋上。天盖中中央悬之。叠上于足也(云云)。

问。天盖色何色耶。答。元抄云。张空色天盖。盖四角悬浅黄色幡二流(合八流)又天盖中悬三丈幡(浅黄色)结上之(云云)唐桥次第云。青色天盖。幡浅黄色也(云云)。

私云。浅黄色者。黄色浅欤。增益色故常アサキ非欤。如云浅青色也。但天盖像天故青色欤。天盖方六尺欤。绢青染作盖黄染可作幡欤。

问。天盖里画何物乎。答。或次第云。或本盖浅青色也。画首陀会天。指蕨形。幢下图指轮(金薄纸サシテ其上轮ヲカクナリ)蕨形根各三古片手押也(金薄纸カク也。是羯磨杵形也)蕨形末缚日罗杵押也(金薄纸カク也。杵者三古手申也)..中央幡坛上ワケ置也。四角各像悬也(云云)。