No.2536 秘钞问答 01-08 卷

问。今观中金刚宝如来(文)何尊耶。答。无抄云。大师御笔抄云。金刚宝如来真言……….法号如意金刚..金刚宝菩萨(显名虚空藏)又名宝生如来(妙净土身也)真言曰……其契印。如来缚竖智定进力如宝形。由结此印诵真言故。速得佛灌顶位。雨杂宝世间出世一切胜愿随心成就(文)。

私云。安此文意。金刚宝如来者。宝菩萨宝号欤。其故明羯磨会宝菩萨明。印三昧耶会宝菩萨印。又如意金刚即宝金刚号故。而今名宝生佛者。准观音弥陀净秽土之身。宝菩萨宝生是因果异净秽别也。今从因名金刚宝如来。犹如弥陀云观自在如来而已。

问。惠手作拳膝上(文)惠字如何。答。注云。根本本先师御自笔本定字也。

私云。十卷抄又惠字也。然传写误欤。右羽施愿印。是惠手故定拳置左膝也。故金刚界次第云。左拳如前相。右羽仰置膝上(文)前相者上文云。左拳安于脐(文)安脐自当膝上也。

问。召请结界何等印言耶。答。薄草云。召请大钩召结界降三世(云云)准今抄散念诵出军荼利言。可用军荼利欤。问。赞礼佛何等耶。答。先四智赞。次宝菩萨赞。秘本里云。修法此赞密密可唱也(云云)礼佛梵号如次第出之。

问。入我我入观如何。答。十卷抄云。坛上本尊共自证眷属入我身加持我我。亦率自位眷属入本尊身。奉归功德法身相。互摄入如镜中现色像(文)。

问。本尊加持印言何等耶。答。先与愿印言也。但言加四摄明也。问。真言加四字明有何故耶。答。朱付云。此真言石山传(云云)此真言者。本尊加持许用之。自余之事有羯磨会咒(云云)或云.祇经南方四菩萨….也。是南方不二义也。仍南方佛用四字明。凡一切真言终用四字。是深秘也。即生佛不二。本尊行者不二。如此一切悉地不二义也(云云)

私云。大师御笔宝菩萨真言加四字明。如先引。今准彼宝生佛明加四字明欤。

又印言三昧耶会宝生印言也。薄草用一种印言。三昧耶会印用羯磨咒也。今次第四菩萨印言既三昧耶会印用羯磨言。本尊宝生佛尤可然欤。泽抄七卷抄等如今次第用二个印言也。理性院(宗云)如薄草三昧印用羯磨明。更加用二种印言。次宝珠印以两手相叉。二头指相拄屈。其大母指入于掌。

唵帝儒入缚罗萨婆逻托沙陀迦悉地耶悉驮也真多摩尼啰多娜吽。

又印二手外缚。二头指相合如宝形。

…………..(云云)。

问。三昧耶会宝形印。其理可然。羯磨会施愿印。有何由耶。答。泽见里云。施愿与宝形其印形虽异。其心是一。施愿以宝珠施与之心也。施愿手上宝有可观也(云云)

私云。此义实有味。理性院习尊形右手与愿上安宝珠。观密一同体之旨。甚深甚深。能能澄心可观也。