No.2536 秘钞问答 01-08 卷 |
No.2536 秘钞问答 01-08 卷

至心发愿 转读般若 功德威力

天众地类 倍增法乐 圣朝安稳

天下泰平 护持仙院 玉体安稳

增长宝寿 院内安稳 诸人快乐

及以法界 平等利益 四弘(一切讽诵)

上番回向(开白时无回向)。

所修功德。回向三宝境界。回向天众地类。回向圣朝。

所修功德。回向护持仙院。玉体安稳。

增长宝寿。回向天下。回施法界。回向无上菩提。

一。结愿作法。

伴僧皆参如例。行日中行(结愿作法如常。神分祈愿等后供养之后行之)。

次庇间御帘上之。次公卿着座。

次出御。次幔上。

次劝赏仰之。次御加持

次御布施(并)御马。次各持布施退出。

无当座赏时出御后后加持也。

以上遍知院成僧正御房。于贺阳院殿被勤修仁王经御修法之时记也(初私取意改记之)光宝法印记云。

开白作法。

承久元年二月六日天晴。今日师主权僧正(成贤)于高阳院殿奉仕仁王经法。大行事法桥严圆并孝贤阿阇梨承仕等末明出京。堂庄严事等奉行之。大阿阇梨令出大炊御门猪熊之坛所给。予即出京。以藤大纳言(大炊御门室町)之亭为宿所。扈从昏黑之程参向猪熊之坛所。穿烛之后自御所御使到来(中御门中纳言奉)(云云)出御之克限也。早可被参仕(云云)仍伴僧等兼以参上。大阿阇梨曰。御参(净衣香平袈裟同裳)下及前驱从僧二人也(大法勤行已及度度。之其身为前宫不可及威仪之由兼以评定)予一人列辕参上。伴僧等(同平袈裟)行严僧都已下僧纲两三参向中门之外。即上堂(此中光海阿阇梨三衣筥役勤之)其后有职等皆参着。其间中御门纳言召承仕寻诸僧之参否。皆参之由申之。即申上事由忽出御。其后纳言历南殿南面来日隐间云早可被始行(云云)予召承仕仰金承仕重庆打金(三十六)其后大阿阇梨等着礼盘。作法如常。三力偈之后打金。上番同音读经。下番各退出。振铃之后予起座入幕内先一拜。大坛方小揖。次向护摩坛普礼三度。即登礼盘。作法如常。次行严进入修十二天供(不礼大坛直坛前普礼也)护摩末净真修神供(其所南迟潺后筑坛之际也)次大阿阇梨散念诵了。乍礼盘上读经(以成一时为克限)予护摩了着本座。行严又同复大座。大阿阇读经一部召承仕(以扇叩右胁机也)被催。下番其间大金刚轮真言二十一反被诵之。下番参上后打一字金。及至回向方便毕打金。下番发愿五大愿。其后又打金。下番即读经。大阿阇梨着下座之时止经声。次向御所(西方)御加持(作法如常)其后自下腊次第退出了。

结愿作法。

二月十三日天晴。午克被修结愿时。自猪熊之坛所乘车。予如初日扈从。午一点令参御前给。言仪如开白。全贤行严已下伴僧皆参即着。权中纳言宗行来道场云。御结愿可被相待左符御参(云云)大阿阇梨伴僧等暂祇候道场平终。遥有惊跸音。左符即令参给。玄御卿相多以参上。宗行卿又来云。已出御。早可被始行。仍·大阿阇梨登礼盘。三力偈之后上皇入御。振铃之后予起座修护摩。深贤律师又修圣天供。各复本座之后。大阿阇梨下座。予承仕令取张文相具现笔。次第令付部数卷数之清书兼书储之。付部数了之后。即书入之立文结付之(净真律师役也)立大坛东(案一通置左胁机)其后大阿阇梨着礼盘修后供养阏伽之后。供佛布施了金一打。读卷数读了(不打金)事由神分后铃等如常。回向方便了金一打。下礼盘着下座。次承仕令撤经机。令搴庇御帘(南格子五间。东妻户一间)其后小时间上皇出御。公卿着座。藤大纳言(师经)源大纳言(通具)三条中纳言(公直)按察使(光亲)别当(经通)等着座。次院司殿上人二人东妻参入。西第一间并御前之幕等褰之。次御加持。大阿阇梨向御前(西向)磨念珠发愿。五大愿伴僧诵咒百八反之后。又磨念珠良久。祈请之后止加持音。次被引御马一疋(置鞍)御随身二人引之。从僧一人请取之。次公卿起座(末座先起)列立中门廊。左符自无著公卿座欤。人人列立之后。左符被立加列。各立定之后被置御布施。大阿阇梨一重左符被取之(裹物中为九家取之)予也。下藤大纳言也。已下次第取之。其间宗行卿进出。仰之大阿阇梨以下从僧等不可升堂上。于阶下可请取布施(云云)仍大阿阇梨被物净真律师取出之。于日隐间给之。于从僧予分光海阿阇梨取之。于渡殿边给之。全贤僧都已下各自取之。下腊前退出。予并觉海阿阇梨为取出三衣箱之暂相待。大阿阇梨退下。予立渡殿西边。大阿阇梨自东妻户退下。予即进。从公卿犹列立中间廊。藤亚相按察使两人退出。大法无为神妙之由被贺申。小时之后即退出了。大阿阇梨今夕归本寺了。

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