No.2536 秘钞问答 09-17 卷

私云。此印言者。印者三昧耶会宝生尊印。言者羯磨会宝菩萨明也。二会混合。佛菩萨合成。是即法秘印秘明欤。云心中心印言可思之。极秘钞云。金刚宝菩萨(显名虚空藏)又名宝生如来(妙净土身是也)真言曰……(云云)。

此说合今印言欤。今次第第三印大头中三指。名作宝形习三辨宝珠。即观三德秘藏理相承秘决也。密严院或云三金舍利此意欤。三金是三密。金刚即三部也。三部三密三德秘藏理故。故秘藏记云。又是以三密配三部。语为莲花部。意为金刚部。身为佛部。又配三点。语为法身。意为般若。身为解脱(文)先德云金舍利义乎。当流相承口决冥符。

何故云三辨宝珠。其珠三类乎。答。于辨字有三字。一辩说之辨字中有言也。二[辮-糸+??]了之辨字中从歹也。三辫发之辨中安系也。今辨第三辫。マトフト读也。三辨宝珠者。三マトウ宝珠也。上火炎三マトヒ也。玉篇云。辫交也(云云)大师御作准胝所持宝珠三颗安三方(如品文字也)置一颗合四珠三方见各三珠也。又劝心寺(实惠寺)本佛御作不动顶上莲花上安宝珠。四方各置一颗。其上安一颗。合五颗各见四边各三果也。又圆行和尚云。三辨宝者。如马蹄形也(云云)此唯颗竖重欤。故当流极秘抄云。灵严(行)和尚云。三辨宝者。如马蹄形也(云云)或抄云。三果玉印二果上一果也(云云)当流意。三果表三德秘藏理故。此说当流依用欤。

问。三辨珠表三德者。四果五果其数增乎。答。设虽四五果。见一方时三果故非相违欤。但三辨义顺四颗义。火炎在三方。其炎端(マトヘルコト)三故。若五颗三颗义违三辨欤。或又每珠顶有一辫光炎欤。若尔三果宜欤。

次大精进如意宝珠印言。

此印明出宝藏陀罗尼经。并文殊师利宝藏三昧经矣。薄草子秘本不用此印明。今题下注云。非本尊印明(云云)然宝珠法相应印言故加用之欤(里云)八字文殊法出此印云。合掌二头指作宝形(云云)今外缚二头作宝形(云云)妙抄宝珠法用印明许。次两手相叉二头指柱。屈其大母指入于掌内相叉。诸说少异。薄秘本奥挑出如意宝印言。印文如妙抄也。

问。正念诵何言乎。答。今次第出宝菩萨言。薄秘本出宝光虚空藏明矣。御作次第不言何言也。

问。字轮观何等乎。答。薄本云。五大(云云)。

御作次第云。次字轮观(弥陀定印)我心月轮上有八叶莲花。莲花上有.字。字变成满月轮。光明照曜。如白珠玉。上有.字。是则三身之义。顶上义。珍宝不可得义。归命义。万物出生义。无量百千万亿乃至恒河沙陀罗尼门。自此一字中出。此心月轮渐大。遍满小千界中千界大千界乃至法界。利益一切众生界。渐小如本一肘入心莲台中(文)。