No.2536 秘钞问答 09-17 卷

信源阿阇梨

源庆净秀入寺

觉源僧正定贤法务

仁海僧正成尊(义范胜觉贤觉静圣宗印胜因范俊良雅定海

进恩阿阇梨仁海

贺仲延命院僧都弟子也。仍传授于元杲僧都毕。信源宫僧正弟子也。信源信恩两人小野僧正弟子也。进恩弟子。安养房流芳源阿阇梨。仁珠房阿阇梨定觉流也(法算弟子也)定觉第二十七代别当也。今上乘院定觉流也。抑宣庆(二十三代)定庆(二十四代)庆觉(二十五代)等时。太元根本流陵迟。相传绝毕。依之此法传习醍醐仁和。随时勤修。御愿醍醐相承如此。彼根本流陵迟。于时范俊僧正。以太元法授良雅。今修法愿。良雅逝去之后。权僧正胜觉。又以太元法授淋觉律师令勤修。御愿是白河院御时。显隆卿奉行也。淋觉入灭之后。保延元季之比。先师法眼(贤觉)望申被补任毕。先师日记云。去天仁之比。太元阿阇梨定庆逝去之时。法淋寺三纲上卷云。太元阿阇梨近来不法也。是则取次第之让。多被补任非器之者故也。可被寻补证器之人。所谓胜觉并范俊。此二人者被传太元法之由有其闻。仍被寻件人人。日以彼人补别当。且撰其仁可举申之由被仰下。以其器人可被补任(云云)爰白河院闻食此由。为显隆奉行。先被寻醍醐胜觉之日。被申云。范俊法印上腊也。仍不可申左右早可寻彼法印(云云)依之又被问鸟羽法印(云云)其后太元阿阇梨事。被仰下院宣状。如何未披览。

问。支度卷数如何。

注进。

太元明王御修法五宝香药等事。

苏三两。蜜三合。

一。大坛料。名香(白檀香)。

五宝。金。银。琉璃。真珠。琥珀。

五香。郁金。苏合。白檀。丁子。白胶。

五药。天门冬。呵梨勒。桂心。地黄。芍杞。

一。息灾护摩坛料。名香(沉香)。

五宝(如前)。

五香。沉水。薰陆。龙脑。丁子。白檀。

五药。人参。黄精根。槟榔子。桂心。甘草。

烧料。药种。呵梨勒。远志。地黄。

一。调伏护摩坛料。名香(安息香)。

五宝(如前)。

五香。龙脑。郁金。麝香。白檀。甲香。

五药。巴豆。鬼臼。伏令。鬼箭。石昌蒲

烧料。药种。铁末。附子。射干。

右香药等注进如此。于自余物者。被载永宣旨状。仍重不注进之状如件。

保延元年十二月二十六日。阿阇梨大法师贤觉。

太元修法所。御卷数案也。

奉供。

大坛二十一个度。

息灾护摩供二十一个度(天历五年圆照卷数伴僧十五人)。

调伏护摩供二十一个度(天庆天历皆无圣天供神供七个度)。

十二天供一七个度(故法眼加行圣天部无准之云云)。

圣天供二七个度(或伴僧十四人十六人二十人人数日记不定也)。

诸神供三个度。

奉念。

佛眼真言五百反。

大日真言二千一百反。

本尊三种真言各一百反。