No.2536 秘钞问答 09-17 卷

何故前心印不同心真言身印用之乎。答。次大药叉印明。印二风钩之者。二头立小钩勿着也。薄草子一本云。二手作拳。申二风屈二拳。面合。二风端相对。一寸计相离不着(云云)明全同之。今二拳向合者。面合之义也(理性院同之)劝修寺次第云。八大药叉印。二手内缚。二风如钩形。二水合竖(出胎轨等)此印异此印相矣。又云。八大药叉女印。二羽地空入掌。空捻地甲。风火水相捻。散由三昧耶(风火水合竖开如三古也)出胎藏矣(云云)私云。此二个印。如延命院胎藏次第也。二种言如胎藏次第出用之。彼次第加归命句无.也。此二种言。又出大日经第四矣。

问。八大药叉者何等乎。答。摩尼跋陀罗(宝贤)种子.。布鲁那跋陀罗(满贤)种.。僧瞋尔耶大将(散支)种.。娑多祁哩(众德)种.。醯摩缚多(即是住雪山者)种.。毗洒迦(大满或持法)种.。阿吒缚迦(无比)(力)种.。半遮罗(密严功德天女)种.(种梵名下注皆汉号也)已上毗沙门印言三种。吉祥天印言二种。大药叉印言一种。总六个印言。如次本尊加持之处用之。

问。禅尼子童子印言何不用之乎。答。彼又虽可结诵。暂略之欤。如是印言广略随宜也。故薄草子一本。但出吉祥天印言。又本吉祥天禅子俱出之。理性院又俱用之。

问。其印言何乎。答。禅尼子童子印金刚合掌明。唵禅尼师曳莎呵。或唵奢举多罗夜莎呵。

问。毗沙门五太子何等乎。答。一禅尼只。二独键。三那吒。四鸠跋罗。五甘露。又说。一禅尼师。二独键。三那吒拘跋罗。四常见。五最胜(云云)(已上薄草子奥出之。又十卷抄有之)或记云。那吒拘拔罗童子。那陀罗童子云。拘拔罗子云也。不空秘密法五人太子印真言。禅尼师童子金刚合掌。唵奢举多罗夜莎呵。

独建童子合掌二大放去。唵苏苏婆都留婆驮曳莎呵。

那吒拘拔罗童子合掌当心。唵那??伐罗(二合)唵吽莎呵。

常见童子坚心合掌当额。唵镶求梨耶曳醯呬莎呵。

最胜童子二手中指无名指掌内入之相叉。小指头指立之。左上右下膝上押。咒曰。唵陀岐知〃〃〃毗娑知〃〃〃陀罗尼〃〃〃闇〃醯〃多摩〃〃真多摩〃〃〃唵吽吽??吒莎呵。此五智如来身密也。又名五大夜叉也(云云)。

问。伽驮捧印。广泽与今次第相违。又宝捧即伽驮捧乎。答。伽驮捧印。小野广泽习异欤。可寻之。又如御口决。伽驮捧即云宝捧欤。或次第云。伽驮捧印内五古印。大咒。次本印合掌。屈二地二火入掌。以二大押火甲。以二召之。小咒。次宝塔印。定惠外缚。二中指立合。二头指屈。以二大指押之。小咒欤宝捧印内缚。二中指立合。小咒。次如意宝珠秘印。金合二小指叉入掌。二头指宝形二大指并立。小咒(最极秘密云云)私云。伽驮捧印别也。伽驮捧初印。同广泽说。第二说又异今次第云。广可检之。理性院又内缚。二中立合云宝捧印也。