No.2536 秘钞问答 09-17 卷 |
No.2536 秘钞问答 09-17 卷

问。儿生气方水吸之(云云)假令妊胎时生气难知。如何。答。泽抄云。或师云。妊胎之间。母气方用之。诞生之后子生气方用之。但若有烦者可用坊内水(云云)私云。设虽妊胎。其子一岁故生气方何难知耶。理性院次第云。一岁生气东方(云云)。

问。若尔此供并供养作法至儿何年用之。乎。答。宝心次第云。若男若女十六岁已后不行之。母怀妊之间同供之。产生安稳之事经文见(云云)泽抄朱付云。为少人护有此事。十五岁以前可见此刀也(云云)。

问。向东唱乾闼婆王等名立产中何乎。答。泽抄云。次向东方立唱旃檀乾闼婆王名号(百反)次十五鬼名(各七反)。

问。桑技入砚水(云云)入方如何。彼木枝割入也。

问。白黑月八十五日(文)黑月八日十五日何日乎。答。黑月二十三日晦日八日十五日也。若小月二十九日当十五日也。泽抄云。用白月多分说(云云)经云。于月八日十五日受持八戒(文)。

问。十五日鬼神名何等乎。答。经出之。第一弥酬迦鬼…。第二弥迦王鬼..。第三骞陀鬼..。第四阿婆悉摩罗鬼(….)第五牟致迦鬼(…)第六魔致迦鬼(…)第七阎弥迦鬼(…)第八迦弥尼鬼(…)第九梨婆泥鬼(…)第十富多那鬼(…)第十一曼多难提鬼(….)十二舍究尼鬼(…)十三揵吒婆尼鬼(….)十四佉曼荼鬼(….)十五蓝婆鬼..。

问。取墨诵去垢明加持。取笔..加持二十一反(云云)其作法如何。答。御口决云。先取墨诵去垢明(………)顺磨。二十一反加持。次置墨取笔逆顺诵..加持如常。洒水加持也。泽抄云。次净观入彼水(以三古印。加持二十一反。用吉里吉里明也)次折墨执笔(诵..二字云云)朱付云。折墨之间先.。次诵.。各反数无定。墨折之间用之(云云)。

问。令其母受八斋戒(云云)此作法必用乎。答。御口决云。此到施主处书写供养时作法也。不然时无此作法也。薄草子云。又子母洗浴令受八斋戒(云云)。

问。诵真言结线(云云)其作法如何。答。今次第下云。次取小芥子导师捧负拜置檀上。次以五色糸付师左手。糸未持他清净之人。咒一结盈百八反。后唱种种宝号。祈词任意(云云)御口决云。导师自结线也。初十五结十五神各各唱之。后百八结诵慈救咒也。泽抄云。五色线(薰烧香置机上加持二十一反。用不动一字明。师说也)此间辨备供物(云云)朱付云。以独古加持五色糸。当日经书写以前縒储也。其作法如常(云云)又云。结线百八反。师云。先不动一字明百反。次婆王咒七结(或一结)归命尾戍驮萨缚系你莎呵用之(云云)今次第云。不用经中前说咒。用慈救咒(云云)宝心云。诵大梵天王所说。结线一百八反(云云)或作法云。次以五传真言五色丝一百八反。或说五传真言。用不动真言。是一说也。口传也(云云)私云。五缚真言者。经所说咒也。又彼云。五色线一筋长五尺许细少(云云)理性院云。五尺许兼可缕储之(云云)薄云。七尺许(云云)今次第云。五色丝六七尺许所入也(云云)私云。结此五尺一百八结十五结难结(矣)御口决云。经说并余流结线虽用五缚咒。当流用慈救咒。相承口传也(云云)。

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