No.2536 秘钞问答 09-17 卷

问。经料纸长何寸乎。答。理性院云。二寸五分。劝修寺二寸。泽抄三寸斗(云云)御口决云。长一寸四五分许(云云)皆料纸薄样(云云)泽抄云。食以前书写之。当日晨朝也(云云)。

问。对经方如何。答。御口决云。先书写经卷之。其上以别纸又差。续饭付端(尻头同付之)付目上上下.字书之(天竺对字)<PIC>T79057001.GIF</PIC>

如此书毕以练丝先竖悬四方(尻头形十文字也)自上至下次第缠十卷许竖下糸未缠糸未。真结スル也。本样图有之。如此封毕相副结线。以别纸裹之。送施主许也。或流以即结线缠封经上也。当流不尔。以此经令悬小儿颈也。泽抄云。经以结线卷之。令纸裹上下书封。其上又裹之生子安枕上(若令悬颈也云云)朱付云。件结线经上纽体卷。或只ワケテ别加之。其上纸裹可封之。护体绪可付也。是无本说。只今案也(云云)或流云。件结线经之上卷可与施(云云)下作佉云。件经○糸○令持生子枕方者大安乐。更无病患也。俗不其旨知。只大底书持者无殊无验(云云)此作法违悬颈也。御口决今抄后大师御记者全同成就院七卷抄也。未必当流所用欤。薄草子书写供养作法并乾闼婆供无此说(矣)可寻决之。

问。书写经轴用不如何。答。当流未见用轴(矣)广泽用之。泽抄云。经奥可书释迦梵天婆王等种子。只以命木为轴也。

问。辨供样如何。答。若只经供养时佛供二十杯(不动二童子揵闼婆十方鬼神并眷属料也)阿伽器等一前灯明二灯经香吕打鸣(付钟木)若供此外有洒水(付散杖)。

涂香委图经供养物图

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揵闼供图

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理性院供物图。宗命方如次蜡烛共十五。如经文。

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宝心方图

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(或佛供十七杯之内二杯乾达婆十五鬼各一杯可立ラウソク是饭佛供之时也)。

泽抄云。洗米十七杯(大二杯小十五杯)乳粥果子等(专用柘榴若黑大豆)御明二灯(或四灯)每供物之后书十五鬼名立札(艮为首旋三方。可除前方。不动婆王御不立札也)坛敷并供师座用荐(云云)朱付云。果子饼无之。若柘榴十七杯。皆用之。若黑大豆十七杯。又大豆也。二种同时不用之。灯明常二灯用之(云云)供物之图别有。私云。当流此供等不用蜡烛也。泽抄又不用彼也。供物等饭若洗米俱用之欤。

问。供物等掘穴埋方何乎。答。供物等入桶。寻子生气养生方。堀穴深入。可避天一太白方即诵鬼神远行大咒也。泽抄云。供毕檀供等入桶封之(宛如镇作法)送施主之许令埋生气方也(除天一太白方云云)朱付云。施主许生气方埋件桶可送也。白丝??封之。又皮绳令封吉。问。避天一太白方之方。如何。答。御口决云。以四方四角上下方一日(乃至)下方如次配之。谓始自东方八方顺旋上方下方次第也。天一从己酉日至甲刀日六日在艮。从乙卯日至己未日五日在卯。如次六日辰已午等也。在正方时宰六月。在角时宰五个日。在天上时至十六日欤。六十个日后又始之。