No.2536 秘钞问答 09-17 卷

问。正散念诵何等耶。答。正念诵诸流同本咒。散念诵如次第出。泽抄降三世。前举八字除后执金刚。理性院本尊次寿命经炎魔天咒八字执金刚。俱不用之。四天咒又无字轮观五大。诸流中今次第念诵契说。执金刚四天各于经中说陀罗尼故。御记云。命云。延命法执金刚四天咒用寿命经所说咒也。但聊有秘口。谓真言上各加延命咒也。……….(云云)。

问。伴僧后加持咒何等耶。答。伴僧本咒。后加持降三世(云云)理院泽抄俱伴僧后加持俱本咒(云云)。

问。护摩作法如何。答。部主降三世。金云。胎大日。理性院同。本尊自加持甲胄印言。召请外五古印。右风召之。同咒。加持物诸供物同咒。拨遣准召请。泽云。五古印一切用之。诸尊三十七尊如常。劝修同。又说。宝生五尊增益故用之(云云)。

问。今尊四法本誓中何耶。答。小集四法中不举之。本誓中延命出之。仁录四法中增益。本誓中同先。

问。摄无碍经延命观音今延命耶。答。野决云。彼经千手三十皆观音说也。延命德名延命观音非今延命也(云云)。

普贤延命法

问。今此菩萨胎藏诸尊中何菩萨耶。答。次第里云。师传云。胎藏大乐不空身。即普贤延命一佛也。仍迦字可为种子(云云)。

问。此尊种子三形何等耶。答。如次第出。妙抄云。种子.又.。三形甲胄。大御室传云。.五古(云云)金宝抄云。如前也。理性院两流俱同今次第。泽抄又同。劝修寺种子.。三形甲胄。第二重次第云。种子.。三形如初重(矣)野决云。.字事指本说无之。.可有欤(云云)。

问。以甲胄为三形有何由耶。答。御记云。先师僧正回愚案云。以无常喻箭显经等说欤。防无常箭不如金刚甲胄。是愚案也(云云)愚老私云。勘大日经疏第九金刚甲胄真言句义云。次明甲义。若法是造作故所成。当知但有假名。从缘迁变。尚不能自固其性。恐能蔽捍六尘利箭耶(文)此文令览先师之处颇有感(矣云云)。

问。劝请发愿句何等耶。答。如下出之。理性院云。普贤延命大圣尊十方诸佛执金刚。发愿云。本尊界会三世常住金刚寿命萨埵智身(云云)泽抄云。三世常住延命尊。下句如今次第。劝修寺云。阿利耶嚩日罗三昧耶十方云集诸萨埵(云云)。

问。观心中黄金色(乃至)执持十六四摄标帜(文)如何。答。金刚智口决云。此尊通身黄金色。着五智宝冠。具足二十臂而执持十六尊并四摄三摩耶标帜(右方萨埵王爱喜宝光幢笑钩索。左方法利因语业护牙拳锁铃。云云)秘藏记云。大乐不空金刚真实菩萨(白肉色。宝冠在五佛。二手各持十六四摄三昧。文)七集云。肉色二十臂(文)私云。身色黄白不同如何。理性院两流又黄白异也。劝修寺如次第(矣)金智口诀云。八叶座上有命字(.也)成五智杵转成本尊。金色之相具二十臂执持诸宝(云云)私云。二十臂所持三形萨埵五??王三古钩爱三古喜拳钩头指也。宝宝珠光幢幢悬幡也。笑横三古也。钩三古钩索索也。法独古顶莲华利剑因轮语业羯磨护甲胄牙并立半三古也。拳二拳并立也。锁锁也。铃铃也(劝修寺次第有此记)。