No.2536 秘钞问答 09-17 卷

问。今此尊仪形等表相如何。答。底哩三昧耶经上云。又明尊义即是大日世尊差别智身。以大愿故于无相中而现作相。闭一目者有深意。示现极恶丑弊之义。头上七种发表七菩提分。左垂一发向下者。垂慈悲之义。悲念下恶极苦众生也。右手执剑者。如世间征战防御亦皆执利器然始得胜。菩萨亦尔。左手执索者。是系缚之义。又如世间密投一人。如有违逆难伏者。即以绳系缚投。将诸佛秘索降伏四魔亦复如是坐盘石上是不动之义。如世山岳亦以石镇押方始不动(文)。

大疏第五云。此尊于大日花台久已成佛。以三昧耶本誓愿故。示现初发大心诸相不备之形。为如来僮仆给仕执作诸务。所以持利忍。以罥索者。承如来忿怒之命尽欲杀害一切众生也罥索是菩萨心中四摄方便。以此执系不降伏者。以利惠刃断其业寿无穷之命令得大空生也。若业寿种除则戏论语风亦皆息灭。是故灭闭其口。以一目观之意。明如来以等目所观一切众生无可宥者故。此尊凡有所为事业唯为此一事因缘也。镇其重障盘石便不复动。成净菩提心妙高山王故。云安住在盘石也(文)。

十卷抄云。身色绀青(调伏也)顶一髻(表无二慈)左垂七结(表七觉分)面门有小波文(六道疫劳相也)闭左目(表掩大悲)开右目(降魔相也)二牙出现(呵天魔相也)闭其口(绝诸戏论也)右手执锐剑(杀害烦恼魔怨相也)左手持罥索(拘缚魔怨引拘菩萨等也)遍身现火炎(如来惠火烧外道邪智也)石山道场观云。结根本印作十九观。第一观此尊大日如来化身(实相花台也。久成佛以本愿故为如来使者执持诸正务也)第二明中有阿路唅??四字(三世诸佛皆从此四秘密应化三身。菩提树下降魔成道。是寂灭下动义)第三常住火生三昧(览字智火烧一切障成大智火)第四现童子形身早肥满(表上承佛敕给使行者下化众生摄持难类也)第五顶有七莎髻(表转七觉分)第六左垂一辫发(表垂一子慈悲)第七额有皱文形如水波(表懊念六道随趣多思)第八闭左一目开右一目(表弊掩左道令入一乘。左道外道也)第九下齿契上右唇下左唇外反出(表以慈悲力用令怖魔罗也)第十缄闭其口(表灭众生生死戏论语风也)第十一右手执剑(表杀害众生现在三毒烦恼)第十二左手持索(表系缚不降伏者。以利惠剑断惑业令引生菩提)第十三吃行人残食(表啖食尽众生未来无明习气也)第十四坐大盘石(表镇众生重障令不复动。便成菩提心如妙高山王)第十五色丑青黑(表调伏相)第十六奋迅忿怒(表威猛相)第十七遍身迦楼罗炎(表智火。金翅鸟王啖食恶毒有情龙子)第十八变身成俱力迦罗龙绕剑(表智龙火剑摧灭九十五种外道故)第十九变作二童子给使行人(一名??迦罗。恭敬悲者随顺正道者。二名制吒迦罗。恐语恶性表不相顺违道者也。云云)。