No.2536 秘钞问答 09-17 卷

私云。此观虽有非仪形当流依凭祖师释故具载之。前引疏中杀害一切众生者。断为一切众生生死轮转本赖耶中业寿种子故云尔。非杀假者众生也。故下释云断其业寿无穷之命也。例如彼理趣经杀害三界一切有情文释。则出三界轮回因(乃至)为调伏贪等三毒也(云云)降三世断众生三毒故云杀害三界等。不动断轮回业寿种故云杀害一切众生也。故大师释云。阿遮一睨业种风定。多隶三喝无明波涸(文)即此意矣。

问。此尊有一目开两目开异。又有二臂四臂别有何由。答。御口决云。开两目是大日不动。开一目释迦不动也。是则浅深也。一面二臂深也。四面四臂浅也。护摩世天等中尊不动四面四臂也。立下形也。底里三昧经云。又法欲禁他军令不得动者。于旗幡上画无动尊。身作黄肉色。四面上下出牙四臂作怖畏嗔怒状。遍身火炎作呑他兵势(文)私云。仪轨并大疏等释。皆大日所变不动一目开也。何云大日不动两目开。此事实未审。大师又云阿遮一睨。然大师御笔绘像并木像等两目开也。密严上人本尊不动开两目。此等皆可大日不动也。但经疏云一目视之。大师云一睨者。采韵以悲愍眼见云睨(取意)玉篇云。睨鱼计切。说文云。只视也(文)故知以两目任悲愍心一见业寿种永断故。云一目云一睨欤。御记云。使者轨云。怒眼赤色。底哩经云。眼斜视。此等文不言闭眼故。二目俱开欤。现眇而斜视同体也(云云)私云。底哩经闭一目者有深意(文)大疏第五云。细闭左目(文)立印轨云。左目而现眇。广韵云。睨右眼视云睨也(云云)此等又难消。恐疑殆未散矣。又御记云。十卷抄云。大日经说尊形云。一目而谛观。而东寺五大尊并智证大师请来不动尊像。两目俱开。是出文。私云。胎藏八卷次第云。开一目只表第一义谛。二目俱开为善(云云)此说本文可寻。但立印轨左目而现眇(云云)。

问。顶上有莲花有何故。答。十卷抄云。或说云。不动尊花藏世界地神也。仍顶上有莲花标示之(云云)木幡口决云。不动花藏世界坚牢地神故。顶上戴莲花也(云云)私云。或记云。寿永三年七月二十二日(丁午)自今日成就院大僧都于仁寿殿。被行迁宫御修法息灾不动法。伴僧十二口。无护摩坛小坛等。无御加持仰。神分之中有坚牢地神眷属部类法乐庄严词。御卷数中有地天真言。御结愿八月三日满二七日御迁宫八月二十一日也(云云)此记意又不动坚牢地神之义被存欤。

十卷抄云。??羯罗童子是观自在菩萨。从莲花部示现其形作童子形。而少忿怒。右手持独古杵。左手执红莲花。侍立圣尊左。??羯罗能作者义。制吒迦使者是金刚手。从金刚部示现。忿怒其形作童子形现恶姓状。右手持金刚棒左手执缚日罗杵。侍立圣尊右。制吒迦者福聚之义(云云)私云。左右次第违现图像也。今此三尊是台藏三部所现欤。不动佛部。大日所变故。然金刚手院左。观音院右也。现图准之欤。又中台大日虚空藏院中金刚藏千手三尊是表三部。若种子若尊形大图此意也。