No.2536 秘钞问答 09-17 卷

问。散念诵何故用台大日乎。答。里云。余法皆用金界大日。至此法用台明。由绪不分明。但此明有降伏四魔之名故欤(云云)私云。不动法又用台明。何云至此法用此明乎。凡不动尊是台藏大日教令轮身故。用彼明不用金明也。金界大日教令轮身降三世故。

问。伴僧咒如何。答。野决云。三力后佛眼振铃后不动慈救成护摩之时。八方天真言(伴僧八口宰一天)伴僧十二人十二天咒。各一天神妙。八人八方天之残上腊四人可满之。日月梵地四天各一天可满之欤泽抄云。伴僧十二口(或慈救咒或读天地八阳经云云)里云。伴僧三力偈后佛眼真言振铃之后。乍十二口读天地八阳经。常经法三力偈后读经。是法不然。振铃后可读也。或说振铃后伴僧唱慈救咒。两说中常读经也。

问。散念诵真言何等。答。如次第出。泽抄云。佛眼大日本尊(慈救)镇宅咒加持住处真言四大明王八字地天一字(云云)私云。今次第不出加持住处八字事如何。八字专镇家咒。尤可诵。野决云。法施事心经十二卷仁王经偈理趣经偈般若无尽藏真言等任意(云云)。

问。护摩本尊段印明何等。答。自加持剑印慈救咒召请大钩召印同明。诸供物同咒。加持物……..。拨遣弹指慈救咒世天段(如常行之)泽抄云。世天段(十二天供也)常七曜二十八宿同供之。今十二天许供。七曜二十八宿不供之。中尊四臂不动小杓一度也。

问。今此法四法护摩供中何等。答。护摩坛也。泽抄云。..(属大坛)小坛(十二天但有无随时欤。云云)。

问。结愿作法如何。答。本尊纳竹筒隽梁入之泽抄云。结愿之后本尊入细柜安置。覆殿梁上退出(云云)朱付云。梁上钉一处许打付也。今流本尊表纸镇宅咒等书之。筒奉笼时。散念诵咒并印加持之。散念诵咒各百反许诵之。次结印加持三反若七反。伴僧此间可满慈救咒也。此作法时伴僧内亲近弟子留之。自余辈令退出。可有此作法也。表纸梵字镇宅等咒可书之。泽抄朱付云。予问云。大尊表纸书真言。又笼本尊之时。有加持等。答云。不用习之。表纸书真言事サモアレドモ。人意故コソ加持事不知之(云云)。

问。召请结界等何等。答。可准不动法也。薄云。召请大钩召结界降三世字轮观.字若五大(云云)。

问。此法四法本誓中何乎。答。小集仁录中四法本誓不出此法。但小野广泽俱息灾修之。

问。御加持有无随时(云云)如何泽抄云。御加持无之。野决云。后加持无之欤。且移从以前故无之欤。于新宅行之故。本尊曼多罗图次第里出之。坛样图野决出之。

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私云。如常十二天坛无撅五色欤如何。

问。八方天真言何真言。答。御室御自笔本不置料纸也。常八方天真言欤。金刚智三藏安镇国家法作。八方天旗幡画八方天。持旗人诵八方天咒也。彼真言异常真言有加句也。彼书云。