No.2530 野金口决钞

次启白乃至三摩耶戒明。作法次第皆以如十八道记。但发愿之处用劝请。〃〃时唯取香吕不打金。表白劝请五大愿等别有之(遍智院御草)御口云。金刚界自行时唯用发愿。晴仪及御修法等用劝请(御修法中。大法时初夜日中劝请。后夜发愿。小御修法等。日中又发愿也。后夜日中相续行之故也)用发愿时打金(作法如十八道记也)其发愿词十八道中发愿文。除本尊界会(乃至)明王明妃之四句。余句悉用之。又祈愿如十八道祈愿。但用摩诃毗卢遮那。除观自在菩萨名也。然祈父母师长(或施主等)之句下改观自在菩萨。用金刚手菩萨。又初令法久住句下。佛名如十八道记。彼时三打惊三部诸尊故。必用观自在菩萨名也。又表白神下句。御记中示异。余作法皆同彼毕。

  次四无量观(从此以下结跏趺坐)文云。即结定印(文)御口云。金刚界但云定印。皆弥陀定印自下准知。

  次胜愿(如文)次大金刚轮(如文)。

次金刚橛(如文)次金刚墙(如文)次金刚眼(如文)。

  次金刚合掌。御口云。金刚合掌印母故。云一切印之首也。

  次金刚缚(如印文)。御口云。但云金刚缚。大旨皆是外缚也。五种拳中。外缚拳故。云作拳也。五种拳(如十八道记文)。

  次开心(如印文)御口云。三度引开也。明各一反。

  次八智(如印文)御口云。禅智并入。进力召三度明各一反。

  次合智(如印文)进力拄禅智者。御口云。屈进力合甲。着二大屈甲节间也。以下触胸者运心也。非正触。聊寄之也。

  次普贤三昧耶(如印文)。御口云。四处明各一反。

  次极喜三昧耶(如印文)。

  次降三世。印相如印文。忿怒拳者。御口云。水火深屈。又空少屈押火侧。地风偃钩立也。但今印以左右腕。二拳背二地钩结。二风伸立。逆顺各三度旋转。明逆顺各一反。次加持四处。明各一遍。

  次莲花三昧耶(如印文)。

  次法轮。前印二小交立也。是轮义也。

  次大欲。如印文。御口云。智虎口者。左风空间也。右空出入三度。明各一反。

  次大乐不空身。御口云。前印第三反入。不出用今印也。

  次召罪。如印文。御口云。进力屈火傍相向召之三度。明各一反。

  次摧罪。御口云。二中如元改余指作内缚。先诵明。二火交拍明终。.(一拍).(一拍).(一拍)也。二火立合观一独古也。重御口云。秘传云。召罪如先印。二风端各观.字不钩召。而先明二反诵之第三反三摩耶。.次.三反诵之。随诵召之。次二风作内缚诵.。次二火外皆作内缚诵.。立合二火观二独古。左右火头如次想..。又独古两边观火炎。次诵摧罪明。以两独古。交打如先。…三拍(矣)此印相甚深也。初心人不可授之。