No.2530 野金口决钞

  次摩尼供(如印文)。御口云。前供事供此用之。作法如十八道记。

  次四智赞。御口云。先金掌当心诵唵嚩日罗萨埵等。次舒臂指举当额。诵缚日罗罗怛曩等。次合掌指头成下。从脐向上掌渐仰开。散口诵嚩日罗达摩等。次掌相向当胸程。三度成舞仪。三度拍掌诵嚩日罗羯磨等也。又仰云。十八道次第无舞仪。但拍掌也。然口传用舞仪也。金界未传受之前未用四段作法。金界传受以后。十八道如今次第作之又得(文)。

  次普供养印言(并)三力。普供养印明。如前摩尼供。三力偈如十八道。御口云。三力偈。次加祈愿句。但十八道。普供养摩诃毗卢遮那。普供养本尊界会。两部界会(云云)。今祈愿普供养摩诃毗卢遮耶。普供养两部界会(云云)诸尊圣众已下句。彼此全同也(文)又普供养印诵明(并)四句偈。改印作金掌。唱祈愿礼佛等。委如十八道记也。

  次礼佛。礼三十七尊。次第别在之。但十八道礼佛。四摄次加本尊。今无此句。又十八道。终礼两部诸尊二句。加摩诃萨句。今但云。一切诸佛菩萨。不云摩诃萨也。是故僧正御房御记意也。今御口决意彼且略也。委云之者。可加摩诃萨也(云云)。

  次佛眼。如印文。但二大并立抂二中根。御口云。上四眼(二火二空各间二手各风火间也)下一眼(二小间也)印面仰当胸。明诵七遍加持身四处(云云)又御口云。秘传云。结印诵明五反毕。次印面向行者面。印面上五处(非印直付面上也)开五眼义也。次向面三顺旋转(文)。五处更问。委曲如别抄。

次本尊加持。印智拳印明…羯磨会印言也。御口云。结印明三遍诵之。后印少上下加持心额喉顶(文)(或四遍四处各一反也)。

  次佛部百字。如印文言如前。

  次金刚部百字。如印文言如前。

  次宝部百字。如印文言如前。

  次莲花部百字。如印文言如前。

  次羯磨部百字。如印文言如前。

  御口云。此中五部百字印明。初行时具用之。余时唯用金刚部也(矣)。

  次入我我入。文云。结定印观(文)(弥陀定印)御口云。金界但云定印。皆是弥陀定印。胎藏定印者。法界定印也。此观又初习。心中诵文观念。久习离文观想也。

  次本尊加持。此处本尊加持。虽无本次第。今依御口决加之。仰云。觉洞院口传云。本尊加持三度(广泽)四度(小野)两说不同也。依之故。僧正别行等。就十八道虽用三度。胎藏颈次第。举四处加持。是则相承口传也(云云)问。今次第不举之。何可用四处加持乎。答。御口云。三处之时。入我我入之后用之。故十八道并广泽两界。入我我入以前无本尊加持也。今次第以前举之。入我我入与正念诵中间本尊加持。勿论成故旦略也。