No.2532 护摩口决

  次普供养。三力。祈愿(如常)。御口云。印明(如常)。

  次嗽口(三度如先)。

  次拨遣。御口云。右手取盛花器花一房。诵小咒投炉后(中瓶东前供方)结火天印。风三外拨。明各一反。左拳腰。次启白时。依金掌诵颂(文)。

第二部主段

  先嗽口(三度)私云。朱付云。次加薪。谓火天段之薪上。左右前后各一支加之。

  次洒净(三度)。

  次加持薪(三度)(文)御口云。此段积薪洒净等并加持者。晴仪御修法等。有此作法(文)自行时不用之(云云)御自笔云。但用否任意(文)后后同之。

  次自观(结定印观)次自加持(大印咒)。

  御口云。似四摄印降三世印名大印也。咒大咒。或小咒。可任意(文)顺逆加持。或大或小。各一反。小咒者…………….。

  次劝请部主。问。不动法降三世为部主有何故乎。答。御自笔云。部主者其部上首也。如世摄银臣。降三世德。大略等不动。故不动降三世。虽有色欲界顶之差别。共有魔王降伏功力。尊胜曼荼罗。大日左右。只图不降二尊可习之。况不降如次胎金之教令理智之一双也。宁不为部主哉。

  次召请印明。结诵如说文。准知前(文)。

  次嗽口乃至启白如说。又准前(文)。

第三本尊段

  先嗽口(三度)又朱付云。次加薪。谓部主段之四支上。竖六支积之。自左至右也。

  次洒净。次加持各三度(文)御口云。六支两度挑之。本向行者方积之。又自行时不用此作法也。

  次自观。结定印观。

  次自加持。结剑印。诵慈救咒。印处诵明。广略准前前(文)。

  次劝请本尊。诵明观如记(一字咒)。

  次召请印明。记云。结大钩召印(文)。御口云。最秘传云。结外五古印。诵慈救咒(加召请句也)右风召之三度。明各一反。次结诵四摄印言。次依金掌唱敬白。又准前(文)。下拨遣同用此印明。但加句别(文)。

  次嗽口(三度)次涂香(三度)次苏油(大杓三度小杓三度)。

  次乳木(百八反烧尽之)御口云。右手取右机百八乳木。移置左手(末佛方也)右手解结绪投炉中(广泽舍右机下也)次右手取三支。本末揾苏投炉如先。如是三十六度取之。百八度投也(广泽五支六度二支。一度合七度取之。又撤小结乳木置金刚盘也)杵取具乳木珠悬腕欤。

  问。百八数并每度投三支表示如何。答云。遍照记云。用三支者。为伏三毒也。总用百八者。为断百八烦恼也(矣)或抄云。烧三支者。断三妄执义也(文)。

次饭(小杓三度)次五谷(小杓三度)次切花(三度)次丸香(三丸)次散香(三度)已上明慈救咒次混钝。混钝作法如记。但重器有散香本处(矣)(广泽云杂和供重器置左机也)。