No.2533 金界发惠抄

  阿閦尊。广次第云。即从顶放青色光。摧伏诸魔。得心不动(文)略出云。由结阿閦佛触地契故心得不动(文)。

  宝生尊。广次第云。从顶放金色光。遣雨如意宝。愿求得满足。由授所愿契故能摄利他(文)略出云。由结宝生契故能摄受利益(文)。

  观自在王尊。广次云。从顶放红莲花光。照无数世界。过斯光者。能说修多罗经法门(文)略出云。由三摩地契故能持佛三摩地(云云)。

  不空成就尊。广次云。从顶放五色光。照北方恒河沙世界。众生悉得无畏利乐由施无畏契故能施众生无畏(文)。

  金刚波罗蜜。广次云。证得大圆镜智(文)。石山次第云。大圆境智也(文)自下三智同之。无证得文。

  宝波罗蜜。广次云。证得平等性智(文)。

  法波罗蜜。广次云。证得妙观察智(文)。

  羯磨波罗蜜。广次得成所作智(文)。

  金刚萨捶。广次云。以威德意气故如弄跋折罗势。以刹那猛利心顿证无上菩提(文)石次云。由威武金刚拳契故速得金刚萨埵身(文)私云。威武金刚拳者。四卷次第云。谓左手作金刚拳置腰边。右手同作拳仰当心。即展五指如投弄辐转杵势是也(文)二卷次第云。即展五指投弄辐转也(文)”

  金刚王。广次云。有情利乐门中具四摄法门(文)石次云。由金刚钩契故请会一切如来(文)私云。四摄者。布施爱语利行同事也。密钩索锁铃也。

  金刚爱。广次云。设是金刚妻。自身能染着。无缘大悲曾无间断(文)石山云。由金刚可爱契故设是金刚妻。亦能染着(文)略出经云。由金刚爱欲契也。私云。设妻染著者。密教有隐语故有此言。非如世间男女染着成轮回也。故大疏第一云。云女人者。即是般若佛母。得焉相应烦恼永息。非如世间欲热更增也。以密教不可直宣故有如是隐语(略抄)染著者。菩提大欲染义也。若不尔者。何云大悲无间断乎。故今本仪轨文云。菩提大欲满。圆成大悲种(文)可思之。问。印文云。二拳如射法(文)其方如何。答。二卷次第云。师说如文。焉真言终。右拳向身左拳向外如放箭势也(云云)。四卷次第云。谓二手作金刚拳。右拳覆左拳。仰安之于心前。即与.俱右拳向身。而反牵左拳腕。覆掌向外。而起即押之。掣押同时如弓牵之势是也(文)御口云。二拳各风空捻如引弓之势也。

金刚喜。广次云。由结金刚喜契一切最胜。皆称叹。见微少善即便称美。石次云。由金刚欢喜契故一切最胜。皆为称叹善哉(文)二拳当心弹指者。二卷次第云。师说。二拳相向。各头指。与大指弹也(文)御口云。二度弹指。明各一反(云云)。问。广泽真言一反间再弹也。谓..一弹。.一弹也。其理可然。真言悉诵毕弹三弹。何两弹乎。故劝修寺口传云。作弹指三度(文)如何。答。口云。金刚善哉故两度弹。是善哉善哉之义欤。私云。摄真实经云。三遍弹指是劝喜相(文)依此文者。弹指三度欤。