No.2533 金界发惠抄

  金刚钩。圣位云。由金刚钩菩萨加持故得召集一切众生速疾三昧(文)摄真云。结此印能令行者得大势力。驱使一切诸天神等营辨众事(文)略出云。由结金刚钩契故能为钩召(文)。

  金刚索。圣位云。由金刚索菩萨加持故得如虚空无障碍智善巧智(文)私。无障碍智·善巧智如次正·后二智欤。略出云。由结金刚罥索契故而能引入(文)。

  金刚锁。圣位云。由金刚锁菩萨加持故得佛坚固无染观察大悲解脱(文)。私云。无染观察者。正智观断惑故。大悲解脱者。后得大悲令众生解脱故。略出云。由结金刚钩锁契故能系留止之(文)。

  金刚铃。圣位云。由金刚铃菩萨加持故得如来般若音声。闻者。能摧藏识中诸恶种子(文)私云。闻般若声证声本不生理之时。灭义识中业寿种生佛树牙。故云能摧义识等也。此声显观照般若无所著理。故云般若音声也。略出云。由结金刚磬契故能生欢喜(文)。

  贤劫十六尊。四卷次第云。次以.字想置贤劫十六大菩萨位位。谓右手作金刚拳当心。左手亦作金刚拳舒肘右绕坛。.字十六遍是也(文)八卷次第五云。师云。二羽金刚拳以右拳安腰。以左拳从左方傍至于前。以安四处。每方想四菩萨位。或说云。右拳安心。左拳从左向右指地四处。想坛四方安立贤劫佛位。是但前一方用之。自然四方具之。或师云。谓行者。从座起立绕坛至东北角。以此印可先诵.。以左拳覆一点坛角。如是至东南角点毕。每一角点四处。若复座观心中辨诸位(略抄)今次第想绕四面者。石山云。右绕坛心中巽角顺绕安尊位想之御口决云。宗睿请来贤劫十六尊。于彼轮坛外贤劫千佛中十六为上首(文)准此文者。举上首摄眷属欤(云云)。问。三千佛中何不举过未诸佛乎。答。御口云。举现在显过未欤。又秘传云。为显三世常住义唯举现在。过未诸佛常住如现在故(云云)问。于膝上印四处方如何。答。自左膝至右膝。大横分四处。又于四处各竖指四处。十六处也。广泽分四处。各于一处四处指之也。二十天印处二义可准之十六尊略颂。

  东。慈氏。不空眼。除盖障。除忧闇。

  南。香象。大精进。金刚幢。智幢。

  西。无量光。贤护。网明。月光。

  北。文珠。智积。金刚藏。普贤。

  私云。北方四菩萨石次次第也。广次列藏·文殊·智·普贤也。

  二十天。四次云。次以.字想二十天位所印仪式如前。但断左绕诵.字二十反是也。此略法耳。今别欲用各各印真言在后(文)。私云。但改左绕者。观想中十六尊顺绕故。今二十天逆绕故云改也。俱从东北角始之。顺逆绕十六尊内二十天外也。各各印言者。十六尊二十天各各有印言也。四次下并广泽次第具出之。真兴云。然者各各印真言如胎藏界(文)八次云。一师说云。右拳安腰。以左拳从前至左方傍安五处。每方合二十天位。或云。以左拳从右方前向于左方指五处。想坛外院四方安二十天位。自然具三面也。或师说云。以拳覆点如上。前行者至东北立以右手诵.五处点之。一面各五处。四角二十处(略抄)。