No.2533 金界发惠抄

  净戒(香身契)石山云。作三昧耶会涂香印当于心上。诵戒波罗蜜多真言也(诸说同)文云者。本轨文也。略出云。以一切如来无上菩提所生义戒波罗蜜多云海普皆供养(文)心要云。戒波罗蜜者。三聚净戒一切戒行皆摄律义所管。由持戒故获得身口意清净果报。此即同毗卢遮那如来体(略抄)。

  安忍(羯磨解地契)石山云。作羯磨会阿閦佛印诵忍辱波罗蜜多真言也(文)(广次等同)文云等者。本轨文也。略出云。以一切如来无上大法觉悟忍辱波罗蜜多云海普供养(文)心要云。忍辱波罗蜜者。有五义。一伏忍。二信忍。三顺忍。四无生忍。五寂灭忍。由持忍辱波罗蜜故。所生之处令得端正果报。眷属围绕(略抄)。

  精进(斗胜精进契)石山云。作三昧耶会金刚护菩萨印而当于心上。诵精进波罗蜜真言也(文)八次云。师云。金刚缚进力如针当心。或云。缚以当额即作拳。进力前后萦如缦(文)广次同或说(矣)文云者。本轨文也。略出云。以一切如来不舍生死大精进波罗蜜多云海普皆供养。广次云。毗梨耶波罗蜜须被精进铠钾摧懈怠之魔。三千威仪八万细行皆由持是戒(文)真言中努怛罗句四卷略出经阙此句。一卷两卷轨俱有此句(矣)。

  禅定(三摩地契)石山云。作羯磨会无量寿印诵禅定波罗蜜真言也(广次等同)文云者。本轨文也。略出云。以一切如来无上大安乐住禅定波罗蜜云海普皆供养(文)广次云。禅定波罗蜜调伏烦恼随烦恼冤仇。至实相大菩提路(文)”。

  智惠(遍照尊羯磨胜契)石山云。作羯磨会大日尊印诵智惠波罗蜜多真言也(文)(广次等同)文云者。本轨文也。略出云。以一切如来无上调伏净烦恼习气大惠波罗蜜多云海普供养(文)广次云。般若波罗蜜者。智惠治愚痴由如明镜能鉴众色。除其我执二相住大乘心。圆满菩提证真如际(文)私云。我执二相者。我法二执也。意云。除烦恼所知二障圆证菩提涅槃二转妙果之义也。成就五种明者。五明也。因明·内明·声明·工巧明·医方明也。此五明世出世智惠故次下云世间出世间等。或非五明欤。可寻之。除烦恼障智者。桧尾记云。是除烦恼障及智障也(文)私云。智障者。所智障也。同记云。已上六印是说六到彼岸讫(文)。

  解脱(胜上三摩地契)石山云。作妙观察智印安印脐下诵真言也(文)广次云。外缚合空峰仰安怀中(文)八次云。或云。妙观察智印。当脐(文)广次云次次第也。御口云。法界定印有二之中一也。怀中当流右袖中也。文云者。本轨文也。略出云。以一切如来秘密修行云海普皆作供养(文)今解脱者。依三解脱门立名也。问。三解脱门何等乎。答。本轨云空无相无作(文)。问。其行相如何。答。心要云。次入空无相无愿解脱门者。所谓空者。一切皆空。空体亦空空亦不可得也。无相者。地水火风男女等相青黄赤白。于此十相一切法举体皆空。以有为一切相不可得也。无愿者。凡所修道绝三界希望之心。有所愿求皆是有相。永绝妄想断所愿求之心无求是真解脱。由此三相空故即入解脱法门。悟斯正理即身有光明。廓周法界即同毗卢遮那正体智也(文)轨中无作者。无愿解脱门也。问。何故六度次明三解脱门乎。答。心要云。修行者。结六波罗蜜印。诵六波罗蜜真言。住六波罗蜜观门。即同一切如来解脱法身。由斯六种有方便即入三空解脱门(文)。